The current strategies for architectural heritage preservation have been scarce in an evolutionary knowledge of its design process. This results from the application of a set of intervention criteria that currently values formal aspects, neglecting issues regarding its principles and context.
By considering iconological aspects of its inception, Crypto-History allows us to understand the origin of an artwork symbols, whose ideological base does not have the same cultural recognition today.
Applied to architecture, we propose a methodology that explores the crypto-historical investigation process, using representation and three-dimensional modeling tools for the formalization of a diachronic model of a partly missing work, in order to identify the criteria of conception of its time and, thus, to reconstruct its history.
Finally, we intend to construct a methodological itinerary of historical and cultural (re)interpretation. We aim to identify the stylistic conceptions meaning, in an updated and intelligible way. Furthermore, we aim to contribute to an integrated valorization of the current architectural heritage.

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Num ano em que as notícias nos dão conta dos danos provocados pelo mar em todo o litoral português devido às variações extremas das condições climáticas, as obras de engenharia já não são suficientemente eficazes para minimizar os efeitos causados pelos designados fenómenos da natureza. Neste contexto, a presente investigação propõe desenvolver uma metodologia de análise e diagnóstico que identifique as potencialidades e fragilidades da paisagem costeira, em concordância com as necessidades das suas comunidades locais. Para tal, tendo em conta o desempenho ecológico da paisagem, serão interpretadas as condições de reconhecimento cultural, cuja relação estabelecida num determinado tempo e num determinado espaço se concretiza no lugar. Assente num Sistema de Informação Geográfica, procurar-se-á também desenvolver uma plataforma Web-SIG que apresente, de forma evolutiva, as transformações ocorridas e os níveis de estabilidade da paisagem costeira da Ria Formosa, como auxílio na previsão de futuros impactos causados pelas acções humanas.

Considera-se como ponto de partida que um país atlântico possui, além dos aspectos geográficos e fisiográficos, inúmeras outras características que o distinguem de um país continental. Pela mesma ordem de ideias se considera que igual distinção se poderá colocar entre cidades continentais (interiores) e cidades costeiras (marítimas, atlânticas) a grande maioria das cidades portuguesas.

Os processos de ocupação e de distribuição destas cidades reflectirão em si, a aptidão natural do território onde se inserem. Partindo deste pressuposto, permitimo-nos sugerir que negar-lhes essa aptidão negará a sua génese e a sua evolução como cidade. Neste pressuposto entende-se a existência do elemento água, como definidor das primeiras regras de assentamento em terra, a génese da cidade marítima. É na ligação com este elemento que se estabelece esse povoamento territorial. Desenhando a frente líquida e a restante estrutura terreste, estas cidades tiraram partido da aptidão natural do sítio e, subsequentemente, a partir deste elemento primordial, criaram novas interligações com o território e novas territorialidades.

Throughout the second and third quarters of the XXth century a significant amount of urbanistic production was destined for the Portuguese metropole. This process began in 1934 with the creation of the General Plans of Urbanisation - Planos Gerais de Urbanização. Ten years later Marcello Caetano created the Office of Colonial Urbanisation - Gabinete de Urbanização Colonial - with the purposes of ordering Portuguese territories in Africa, planning new urban centres and disciplining further expansion. Leading both of these enterprises was João António de Aguiar, an architect whose experience resulted from his collaboration with figures such as Cristino da Silva, Donat-Alfred Agache, Étienne de Groër and Francisco Keil do Amaral.    Detainer of a language of his own, albeit structured upon the authoritarian and centralist politics of the Regime and its socially hierarchized logic, this architect would redraw cities, planning cohesive urban and architectural structures, based on a composition process which resorted to the use of primary elements of cities as structural components in the development of his plans.  With projects spreading throughout three different continents, the analysis of this architects' body of work offers us the possibility of studying it in detail and of comparing cases in both metropolitan and colonial Portugal. We may, in this manner, understand how the underlying principles of his projects in a certain part of the world differ to those which are redrawn in a reality situated 8.000km away. In this sense, the architect's resort to practice invariables will be identified, revealing a conceptual coherence which defines the majority of his journey.

Partindo a concepção da arquitectura como uma relação entre objecto e sujeito, concentramos a nossa atenção na interacção do utilizador com o espaço, ou seja, no acto de habitar.

Reconhecendo a importância da memória e da emoção nesse acto de habitar, o estudo profundo dessa interacção, como fenómeno, carece de uma sistematização rigorosa. Esta sistematização implica a clarificação do que se entende por cognição do espaço, onde intervém a percepção, a memória e o movimento, numa proposta interdisciplinar que cruza Teoria e História da Arquitectura com a Psicologia do Espaço.

Pretendemos testar a aplicabilidade de metodologias de análise (qualitativa e quantitativa) da apropriação do espaço por utilizadores concretos. E temos como objectivo a proposta da elaboração de um modelo de análise com base no acompanhamento de experiências, que visam aferir o papel da memória e da emoção na Arquitectura.

In 1972, in its general Assembly, UNESCO proposed the Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage (World Heritage Convention). With it, the universal and exceptional value of heritage, whether cultural or natural, was recognized. Although Portugal only adhered to this document in 1981, the new heritage concepts were already taking its place, especially after the 1974 revolution, much owing to Portuguese technicians present in international conferences in the 70’s and 80’s. In 1978, in Alcobaça, in the International Conference on Research and Defense of Cultural Heritage, the meaning of cultural heritage gained a new approach and new dynamics and growth took place, influencing the heritage preservation model applied until then. The Heritage Defense Associations were particularly active and relevant during that event. In the following years the heritage associations movement grew intensely as the I Defense Association Heritage Meeting, held in Santarém in 1980, demonstrates. The associations gathered together in order to influence heritage politics in the country and in 1985 the first National heritage Law was published. The dynamics of this movement from 1974 until 1997 were this study’s object, in contrast with an apparent void of action from the civil society.

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A chave para uma arquitectura mais sustentável e ambientalmente consciente está na adopção metodológica, no processo arquitectónico, de uma abordagem ecossistémica análoga, utilizando princípios e conceitos ecológicos como aferidores dos níveis de eficiência, adaptação e adequação ambiental desse processo, no plano das diversas escalas espaciais e temporais do território construído, da concepção prévia obsolescência.

A utilização desta matriz conceptual de referenciação ecológica tem como pressuposto fundamental uma relação sinergética e integrada entre o funcionamento natural de base e o uso complementar da tecnologia, privilegiando os componentes e processos de vida e a desmaterialização na abordagem ambiental da arquitectura. Para além da potencial integração em metodologias conceptuais e praxis de projecto, o desenvolvimento desta matriz poder contribuir para a definição de parâmetros objectivos quantificados, utilizáveis na afinação (ou construção) de sistemas de avaliação e certificação da sustentabilidade na área da Arquitectura, bem como um papel programático no seu ensino.

A tese estuda as condições de possibilidade para o ensino universitário da arquitectura, referindo-o ao contexto social e económico presente. Pretende demonstrar que a didáctica veiculada deve ampliar e aprofundar, pela reflexão e pela imaginação, a construção política do sujeito (bildung): uma proposição fora do alcance da compartimentação disciplinar estrita.

A tese afirma-se sob a forma de proposta metodológica, denominada Arquitecturas Filmadas: o filme apresentado como instrumento de mediação ficcional, a interpor entre o sujeito e o espaço fsico que o abriga ou aparta. Esse dispositivo ficcional coloca-se ao serviço da didáctica de forma análoga, pois também carrega o carácter do observador com uma disposição conceptual prévia. A sistematização proposta permite acolher experiências vivenciais memórias de espaços experimentados e analogias baseadas em personagens ficcionais, colhidas na literatura ou no próprio cinema sob um dispositivo integrador comum: o suporte referencial recupera, para a finalidade enunciada, o binómio compreendido nas representações animadas de movimento, ao associar ao espaço representado um tempo e um modo de observação específicos (contexto). Pela intersecção das formas arquitectónicas com as acções humanas representadas ou imaginadas sobre os espaços, a arquitectura adquire expressão ontológica e vivencial: a inscrição de uma sequência animada, seja de origem narrativa ou visual, sobre um suporte material determinado, resgata o espaço arquitectónico da sua invisibilidade latente.

A metrópole tornou-se central à cultura contemporânea. A presença simultânea de duas atitudes em relação à metrópole desconfiança e desejo marca a consciência de um tempo que é o nosso.

A metrópole violentamente denunciada e/ou apaixonadamente exaltada; a forma-tipo da modernidade, constituindo um ponto de fixação dos nossos receios e das nossas esperanças, de tal modo que podemos pensar que qualquer gesto, qualquer acto, qualquer acção da lógica instaurada pelo Iluminismo, uma resposta às questões colocadas pela metrópole.

Respondendo a uma interrogação sobre o nosso tempo, o estudo A Razão da Arquitectura. A Ideia de Metrópole nos Pensamentos de Manfredo Tafuri e Rem Koolhaas analisa o processo desta dialéctica iniciada em finais do séc. XVIII, apoiando-se nas reflexões teóricas de dois autores fundamentais do pensamento arquitectónico contemporâneo: o historiador italiano Manfredo Tafuri e o arquitecto holandês Rem Koolhaas.

A busca do conceito e a prática de projecto total ou projecto global em arquitectura, no sentido de projecto que integra as várias disciplinas artísticas e técnicas e que se reflecte num todo construído coerente, são as linhas mestras da investigação apresentada nesta dissertação. Assim, pretende-se explorar a relação da arquitectura com as obras de arte e com as diversas especialidades técnicas, tendo como referente o conceito de obra total.

Com esse objectivo, estudou-se a forma como, a partir do início do século XX, o projecto passou, em alguns casos, a ser encarado como um estudo global do objecto a edificar, com a totalidade das suas componentes construtivas e artísticas integradas.

O atelier Pardal Monteiro tem uma longa história que remonta a 1919, com Porfírio Pardal Monteiro em início de carreira, e se prolonga com António Pardal Monteiro até aos nossos dias.

The main goal of this thesis is to clarify the architectural culture in Portugal during the Middle Ages, between 1100 till 1550, through the study of the inception, programming and execution of the buildings, its buildyards and working methods, while searching for technologies and ways of mediation between thought, gesture and overall performance either by drawing and/or any other used instrumentation.
So we will look upon the invention of a building as an intellectual act - generally on to the patron -, with repercussions of imminent practical content and in a pragmatic level, generally on to the master-mason. In spite of the dramatic absence of documents and other sources, the buildings offer enough information to explain the constructive options based on a longstanding and traditional practical culture – nevertheless engrained within the intellectual milieu of the Middle Ages. We’ll watch, then, the development of a framework, beginning with the pre-romanesque buildings, which keep a close distance from the procedures of roman architecture, and those of the romanesque period, to which antiquity was a simple reference representing prestigious elements of times gone by. In the period of what we now call gothic, a multitude of solutions emerged, and the main conductors of the changes were, in Portugal, the monastic orders. We are therefore able to identify the “regiments” or “regulations” that unified the programs and the shape of the buildings in terms of its users and its symbolism.
The work in the buildyard before the building began and soon after is addressed, as well. From the 14th century onwards we witness the emergence of drawing as a medium. In the late 15th century, in spite of the persistence of what we might call “written architecture”, instead of “drawn architecture”. Nevertheless we also recognize an acitveeffort to unify the architectural language and the practical output of the buildyards and its masters, with “serial” models for churches, public buildings and, even urban interventions.